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    政治的正しさ(PC)の理解-意味と進化の仕方

    多くの人々は、人々のグループを怒らせたり、軽視したり、in辱したりする言葉の回避-政治的正しさ(PC)-が行き過ぎていると信じています。 PC評論家によると、PCは被害者社会を助長し、物議を醸す主題についての議論を制限することにより、一般の人々を危険にさらします。 NRA立法行動研究所のエグゼクティブディレクターであるクリスコックスは、USA Todayでオーランドの集団射撃について「行政の政治的正当性のために何もできない」と述べました。

    保守派は、PCは最初の修正案と私たちの言論の自由に対する脅威であると主張しています。コラムニストは、現代のアメリカをレイ・ブラッドベリーの「華氏451」またはジョージ・オーウェルの「1984」の未来社会に例えています。 「1984」では、ビッグブラザーの思想警察は、誰かに不快感を与える可能性のあることを言うのに十分な愚か者を容赦なく追求しています。驚くべきことに、リベラル派は、しばしばPCの拡大のせいだとされていますが、言葉による検閲について自分自身の不安を抱いています。元サードパーティの大統領候補であるラルフ・ネーダーは次のように述べています。「あなたはこれについて言うことはできません。あなたはこれについて言うことはできません。そして雇用主はあなたに黙らせるように言います。そしておそらくあなたの妻はあなたに黙らせるように言い、あなたの子供たちはあなたに黙らせるようにあなたに言う。それはばかげている。」

    言葉の選択は重要ですか?多くの人が主張するように、攻撃を避ける努力は言論の自由を抑圧しましたか?政治的正しさは、礼儀正しさの表現、厳しい真実の回避、または極度の繊細さですか?または、マーク・ハンナがTIMEで書いているように、反PC感情の表現-単に無慈悲、わいせつ、または下品です?

    政治的正しさの進化的ルーツ

    政治的正しさを理解するには、特定の行動や言葉が社会で適切(礼儀正しく)または不適切(不適切)であると考えられる理由を理解する必要があります。言語の進化に関する第11回国際会議「The Im Evolution of Im / Politeness」で配信された論文によると、politeness(または同じ連続体、impolitenessの反対)は、3歳の子供に現れる社会認識スキルです。グループ志向の存在として、私たちは他の人々に受け入れられるために、一連の社会的規範-行動と話し方、適切な信念と価値観-をすぐに採用します。また、私たちの周りの人々に同じ社会規範を意識的および無意識的に実施し、多数支持の文化を強化します.

    ランカスター大学の英語言語学教授であり、ポラティネスの語用論の著者でもあるジェフリーリーチ博士は、ポライトネスは人間が安定したコミュニティで生活できるように進化した相互関係の一形態であると理論付けています。その対応-失礼-は、個人がグループ内で地位や権力を獲得しようとしたときに同時に進化しました。まとめると、礼儀正しさと失礼は、文化、グループの維持と管理、および社会階層に不可欠です。.

    現代社会では、政治的正しさ-特定の言葉を受け入れ、他の言葉を非難すること-は、グループ内で結束を維持するための努力です。外交は脅威ではなく、経験の異なるすべての当事者が平等に行動することを可能にします。私たちはそれぞれ、自己価値観に不可欠な自分自身の心象像を持っています。このイメージは、他人が見ている自尊心と自信の投影であり、ソーシャルネットワークで受ける尊敬と地位によって強化されています。自己価値の概念を維持することは、すべての文化で重要であり、PCは、各人が自分のステータスに挑戦することを心配せずに議論に参加できるようにする言語規則を与えます.

    一方、無礼、言葉による攻撃、「冷笑」、および辱により、虐待の対象は、グループ内で同種の反応をするか、ステータスを失います。心理的に非常に多くの危機にさらされているので、無邪気な会話が生涯続く分裂を生み出すことは不思議ではありません。このような相互作用のダイナミクスは、世界中の校庭でのいじめっ子とその犠牲者の間で毎日発生します.

    1960年代の社会意識の高まりにより、既存の社会政治環境で無力だと感じていたさまざまな少数派-特に有色人種や女性-は、彼らを完全に受け入れるように社会秩序に圧力をかけ始めました。いくつかの暴力的なデモが全国で発生しました。デモ参加者の目標の1つは、特定のマイノリティをステレオタイプ化し、軽視した人種差別主義者と女性差別主義者の用語の使用を消滅させることであり、社会全体における彼らの低い地位を証明しました。その後、抗議者たちは、アメリカ先住民、ヒスパニック、およびLGBTコミュニティを代表するグループによって参加し、独自の差別の戦いに参加しました.

    フォーブスで執筆しているグレッグ・サテルは、社会運動を観察して、政治的正しさは不合理な感受性からではなく、政治的必要性から生じると主張しています。主流になることを望んでいる運動は、成功するためには反対を落胆させなければなりません。しかし、ブロガーのマイケル・スナイダーは、「「間違ったこと」を言うと、仕事を失うか、すぐに法廷に出てしまう可能性があります。毎日、主流のメディアは、「適切な」ものと「不適切な」ものを明確にする微妙なメッセージで私たちを攻撃し、ほとんどのアメリカ人は静かにこの書かれていない音声コードに沿っています。

    ほとんどの場合、マイノリティグループの新しい言語的自意識を作り出す努力は成功しています。今日、ネガティブな民族的、人種的、および性的ステレオタイプおよび中傷は、公に書かれたり話されたりすることはめったにありません。一部の政治家は、彼らの選挙区に訴えるために炎症性の言葉を使い続けていますが、ほとんどの公人は、人種的な中傷または差別的な言葉を比tar的にタールをかけ、羽をつけ、町を使い果たしています.

    例えば:

    • 俳優のメルギブソンは、DUIが反ユダヤ主義的な発言をした2006年の逮捕時に記録されました。結果として、彼は大衆の怒りに直面し、彼の興行収入は消えた.
    • Food Networkの人気テレビホストであるポーラディーンは、「過去にNワードを使用した」という訴訟の寄託で認めた後、2013年に解雇されました。
    • NBAロサンゼルスクリッパーズの所有者であるドナルドスターリングは、彼のガールフレンドがバスケットボールの試合に招いたゲストについて人種差別的なコメントをしました。その結果、彼はチームのコーチ、選手、ファンからの非難に直面しました。彼はその後リーグから禁止され、2014年にNBAコミッショナーによってチームを売却することを余儀なくされました.

    世論裁判所

    「政治的に正しい」という用語は、最高裁判所の判決に初めて登場しました チザムv。ジョージア 1793年に、しかし次の150年の間物議を醸すとは見なされませんでした。 1960年代には、「市民権」、「ブラックパワー」、「平和」、「フェミニズム」などのフレーズと単語が、広範な社会的反体制運動とPCの再定義を伴いました。驚いたことに、このフレーズは論争を意図したものではなく、女性の権利活動家であるグロリア・シュタイネムが動物とのインタビューの中で説明したように風刺的です:「「政治的に正しい」は、社会正義運動の人々によって発明されました」

    文化戦争に動機付けられたこのフレーズは、近年議論の的になっています。リベラルな作家のジェレミー・ウェイランドは、政治的正しさは「思いやりと反b意の表明」ではなく、エリートが根本的な変化を避け、本当の根本的な社会問題について開かれた議論をする力だと主張する。それはそれを廃止するのではなく、特権を誇示する方法です。言語差別の主張は単なる政治的正当性であると断言することにより、過半数の人々は苦情の有効性を却下することができます.

    結果として、「政治的正しさ」の叫びは、「何でも負け犬について懸念を表明する人を信用しない」ために使用されるあざけりの用語になりました。アトランティック.

    PCはあらゆる側面の支持者の戦場になっています-保守的またはリベラル、民主党員または共和党員、老いも若きも:

    • 作家のアマンダ・タウブは、政治的正しさを「私たちが与えようとしているよりも、特定の条項にもっと敏感になりたい人に適用する一種の包括的用語」と定義しています。たとえば、ワシントンレッドスキンズのNFLチームの名前は人種差別主義者であり、変更する必要があると考える人もいます。他の人は名前を好み、それを保持したい、極端で不必要な政治的正しさとして論争を却下します.
    • インディペンデント・レビューは政治的正しさを「愚かな言語ファッション」と呼んでいますが、アメリカ保守党で書いているウィリアム・リンドは、政治的正しさを「文化的マルクス主義」と同一視しています。 PCの反対者は、その目的が中傷、差別、または不快な言葉やフレーズを排除することであることに同意しますが、無害な語彙の代替は経済、明快さ、および論理を犠牲にすることを主張します.
    • ブロガーのダグ・ミューダーは、「白人、男性、ストレート、クリスチャン、金持ち、その他の特権を持つアメリカ人は、特権を持たない人々を無理に扱うべきだという奇妙な自由主義の信念」と呼びます。 Muderによれば、「キリスト教徒以外の人を怒らせることを避けるために「ハッピーホリデー」と言うことは政治的に正しい。クリスチャンを怒らせることを避けるために「メリークリスマス」と言うことはそうではありません。」

    反政治的正しさは多くの人々にとって名誉のバッジとなっています。慎重に作成されたレトリックを疑って、彼らは「それをそのまま伝える」と主張し、謝罪せずに鈍さを主張するのは「真実」です。しかし、TIMEは意見を異にし、「政治的正しさの反対は、白紙の真実を伝えることではない。自分とは異なる信念や態度に対して不注意なのは政治的表現です。」明らかに、政治的正しさに対する感情は視点に依存します.

    極端な政治的正当性の結果

    異なる性別、人種、宗教、民族、および教育で構成される社会では、誤解と軽微な知覚が絶えず発生します。一般的な意見とは反対に、コーネルの研究は、政治的正しさのルールを遵守すること、つまり人々が互いにどのように相互作用するかについての明確な期待を遵守することは、理解を損なうものではなく、人々の混合グループのメンバー間の創造的な議論を刺激することを示していますしかし、極端な政治的正しさはコミュニケーションを抑制し、新しいクラスの犠牲者を生み出しました。.

    政治的に認識されている被害者の地位-人種差別、性差別、年齢主義、ディスアブラリズム、イスラム恐怖症、および同性愛嫌悪-は、特定の状況下、実際に過半数にあるとみなされる人でも、事実上誰にでも拡張できます。たとえば、Austin American-Statesmanによると、「2人の男子学生」は、性的暴行の調査で告発された後、追放のためにテキサス大学に対して訴訟を起こしました。学生は、このような暴行事件では大学が男性に対して偏っていると主張している。同じ大学は、フィッシャー対テキサス大学の若い白人女性学生によって、学校への申請を拒否したことに対する差別で訴えられました。大学の立場は2013年に最高裁判所によって支持されましたが、それは「差別」をめぐる混乱を示しています。.

    1968年、1968年公民権法は、「他人の人種、肌の色、宗教、または出身国のために他人を喜んで傷つけ、威orし、または干渉する」すべての人に特別な罰則を導入しています。その後の法律は、民族性、性別、性的アイデンティティ、および障害に対する保護を拡大しました。 45の州は、その後、同じグループのすべてまたは一部を対象とする憎悪犯罪法を可決しました。メリーランド州、メイン州、フロリダ州の一部の州では、ホームレスを保護階級として含める法律が可決されました。.

    このような法律の背後にある動機は称賛に値しますが、これにより、加害者の動機(考え)と被害者の犯罪そのものではなく少数派としての識別に基づいて、法的な救済の寄せ集めがもたらされたと考えています。たとえば、同性愛者の殺人は「憎悪犯罪」と見なされ、よりストレートな男の殺人よりも恐ろしく、より厄介な罰を受けるに値します。一部の人々にとって、グループのメンバーシップによる優遇措置は、「すべての男性は平等に作られている」という我が国の独立宣言に反しています。

    長年にわたり、差別禁止法は少数民族の保護から、政府の契約、大学への入学、および雇用の決定における優遇措置の提供に変わりました。

    • セットサイドまたは下請け業者の参加に関する少数および女性所有の企業(MWBE)要件は、長年にわたって連邦、州、および地方政府の契約プログラムに存在していました。 Pepper Hamilton法律事務所によると、そのようなプログラムは「詐欺と虐待を伴う犯罪」です。米国公民権委員のトッド・ガジアーノは、ウィークリー・スタンダードで「(少数派の)これらのリストは、現在または最近の差別とは関係なく、決定がいかに政治的であるかを示している」と訴えた。
    • 報告書によれば、彼らがサービスを提供するよりも多くの学生を引き付けるエリートカレッジ-通常、米国の3,700のカレッジと大学の100程度-少数派グループのクラスランクまたは最小テストスコアの入学要件が低いことがよくありますフーバー機関から。アジア系アメリカ人のグループは、ハーバード大学を差別で非難し、アジア系アメリカ人のテストスコアは入学のために白人よりも140ポイント高い必要があると主張した.
    • Carl Horowitzによると、「黒人、ヒスパニック、アジア人、およびその他の「不利な」階級は、ブロックされた機会の遺産を補うための法的強制力のあるメカニズムを必要とする」法律およびポリシーセンター。ホロウィッツは、こうした方針は、雇用、定着、昇進の主要な基盤としてのメリットの重要性を低下させるため、公共の利益に反すると主張している.

    明らかに、差別のある人の主張は、優遇の別の場合です。.この環境では、英国市民社会研究所(Civitas)のディレクターであり、We're(Nearly)All Victims Now!の著者であるDavid Green氏は、PCの支持者はしばしば自分の力を使ってあえて被害者のステータスに挑戦します。一部のキャンパスでは、「安全な場所」または「トリガー警告」を設定しているため、学生は攻撃的、差別的、または抑圧的と思われる議論を避けることができます。.Business Insiderによると、テーマに関する学生の抗議により招かれたり中断されたりした大学キャンパスへの招待講演者には、カリフォルニア州立大学ロサンゼルス校のベンシャピロ、シカゴ大学のアニタアルバレス、および大学のジョンブレナンが含まれます。ペンシルバニア。著名な政治評論家であるジョージ・ウィルは、スクリップス大学での講演を禁止されました。これらの事件は、少数派によって抑圧者であると考えられていた人々が抑圧されるようになる頭上の差別をひっくり返す.

    偏見は長い間コメディアンのターゲットであり、除外されている対象や人はほとんどいません。サロンの記事で、Chris Rock、Jerry Seinfeld、Larry the Cable Guyなどの10人の人気コメディアンは、視聴者は敏感すぎて攻撃するのが早すぎると訴えています。 1997年の著書「The Rants」で執筆しているデニスミラーは、「私たちは古典的な過矯正[不快な単語を発見する]をしている...」と説明します。ユーモアをガイドにしましょう。笑いは人生の素晴らしいビーコンの1つです。なぜなら、私たちは知的プリズムを通してそれを破壊することによってそれを損なうことがないからです。私たちを笑わせるのはミステリー-不本意な反応です。」

    ほとんどの人は、礼儀正しさと平等は活気のある社会にとって重要であることに同意していますが、世論調査によると、ほとんどのアメリカ人は政治的正しさが行き過ぎていると考えています。

    • A Rasmussen Reportsの全国電話調査は、成人の71%がPCが問題であると考えていることを発見しました.
    • 2015年秋のFairleigh Dickinson UniversityのPublic Mind調査では、勧誘されたグループの68%も共和党の81%と民主党の62%を含むPCが大きな問題であると感じていました。.
    • Pew Researchの調査では、調査対象者の59%が、人々が気分を害しすぎており、PCが行き過ぎていると訴えています。.

    敬意を表した議論を行う方法

    他の人にとって不快なものを判断することは、用語が時間の経過とともに意味と使用法を変えるため、より困難です。たとえば、公共、混合企業、または子供の周りで受け入れられる言葉は常に進化しています。鶏肉の一部を「白」または「黒」の肉と特徴付けることは、胸や太ももなどの言葉を口に出さないようにするためのビクトリア朝のup曲表現でした。高齢者が下品だと考えるフレーズは、若い男性と女性が頻繁に使用しますが、かつてin辱と考えられていた言葉(グリンゴ、田舎者)が主流になり、長年にわたって毒を失いました.

    一見無害な言葉は「犬のhist」になります。これは、リスナーの感情を引き起こす微妙にコード化された政治メッセージであり、公の言説で受け入れられなくなったタイトルを避けるために使用されます。イアン・ヘイニー・ロペス、「犬のPolの政治:コード化された人種的アピールが人種差別をどのように改革し、中流階級を破壊したか」の著者は、政治家が人種差別的な意見に対する支持の表明を伝えるために使用するシャリア法.

    驚くことではありませんが、特定の単語やフレーズを攻撃するかどうかは、話し手または聞き手としての彼らの視点と、当事者間の関係に依存します。話し手による軽meanや固定観念として意図されていない表現は、聞く人やリンゴという言葉から怒りを引き出すことができます。同時に、少数派内のメンバーは、他のグループメンバーに不快感を与えることなく、人種差別的または性差別的な言葉を使用することがよくあります。単語またはフレーズに対する感度は、遭遇中に感じる脆弱性に直接比例します.

    この世界的な変化、経済の不確実性、および政治的敵意の時代において、アメリカは未解決の壊滅的な結果をもたらす可能性のある真の問題に直面しています。多数派または少数派、共和党員または民主党員のいずれのグループも、真実と解決策を独占していません。感情的な対立を避けたい一部の人々は、特に少数派が存在する場合、物議を醸す主題についての議論に入ることを単に拒否します.

    異なる見解を持つ人々を怒らせる潜在的なリスクにもかかわらず、問題についての真の議論が必要であり、可能です。異なる意見を持つ人と話すときに、機知と敬意を払うことは、彼らの意見を受け入れることではありません。他人の感情を認識することは、自分の信念を否定することを必要としない.

    会話の中でいくつかの簡単なルールに従うことで、物議をかもしている主題を攻撃したり、他の主題を攻撃したりすることなく考慮することができます。

    • 他の人に、他の方法で証明されるまで疑いの恩恵を与える. 彼らがあなたをつかまえようとしているとか、あなたが彼らと同じ敬意をあなたに与えないと思い込まないでください。ほとんどの人は、脅されない限り仲良くしたいと思っています。会話の参加者を安心させることが礼儀と合意の鍵です.
    • 卑劣なステレオタイプとトリガーワードの使用を避ける. 相手の意見に反対する場合でも、相手の気持ちに注意してください。言い換えると、話す前に考え、「障害者」、「無知」、「偏見」、「少女」などの「聞き手の価値判断」を意味する言葉を避けます(女性の子供を指している場合を除く)。他の人の立場を議論する際に礼儀正しく理解することは費用はかかりませんが、大きな見返りがあります。不注意で誰かの気持ちを踏んだ場合は、謝罪してください.
    • 自分の感度を制御する. 肌の色を薄くしないでください。また、個人的な軽さは意図的ではない可能性があることを理解してください。他の人の言葉に脅かされたり、軽視されていると感じたら、冷静に自分の感情の理由を説明してください。入札時に他人からの謝罪を受け入れます。ほとんどの問題は白でも黒でもないが、程度の問題であることを認識する.
    • 情熱と真実は同じではないことを理解する. 信念の強さは現実を示すものではありません。歴史は誤った信念の例でいっぱいであり、多くは強く保持されました-例えば、何世紀もの間、太陽は地球の周りを回転すると信じられていました。エラーが証明されるまで、新しいアイデアや視点を受け入れてください.

    最後の言葉

    私たち自身の経験から、言葉は傷つき、時には一生治らない傷をつくることがあります。また、性別、完全性、および創意工夫は、性別、あらゆる人種、民族の両方のメンバーに存在することを知っています。私たちはそれぞれ、尊敬と共感、そして真実と公正に値します。可能であれば誰かを怒らせることを避けるために必要な努力は、尋ねたり期待したりすることはほとんどないようです。それは私たち一人一人が扱われることを期待する方法です.

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