市民の言説を維持する方法-政治部門を理解する
ほとんどの人にとって、礼儀正しさは単に礼儀正しく、合理的であり、敬意を表する行動を示しています。人々が同意しない場合、議論は個人的な攻撃になります。他の人に対する無礼な例は、食料品店、街の通り、さらには隣人の間でさえ一般的です。 2013年の「Cityity in America：A Nationwide Survey」によると、ほとんどのアメリカ人は、この無慈悲の時代は「わが国の将来に有害」であり、将来さらに侵食される可能性があると考えています.
調査結果は次のとおりです。
- 95％のアメリカ人は、私たちがアメリカで礼儀正しさの問題を抱えていると信じています
- 81％は、非市民的な行動が暴力の増加につながっていると思います
- 80％は、政府の指導者がより慎重に行動するまで、礼儀正しさのレベルが向上しないことに同意します
- 71％は、数年前に比べて礼儀が悪いと考えています
- 70％は、非市民性が危機的なレベルにまで上昇したと考えています
同じ調査では、3人の労働者の1人が自分の職場が非市民的であり、仕事の不満、燃え尽き、ストレス、職場の攻撃につながると考えていることを示しています。これは、復職のために職場に戻り、大量殺人を犯した元従業員の数から明らかです。 。また、費用がかかり、生産が遅くなり、従業員の会社プロジェクトへの参加が制限され、仕事を辞めた従業員のうち4人のうち1人が離職率が高くなり、職場での不倫に起因する.
職場心理学者であり、職場いじめ研究所の共同創立者であるゲイリー・ナミエ博士は、礼儀といじめの欠如が密接に関係していることを指摘し、「世界のどのようにして学校、職場、政治でのいじめを止めることができるか」 、それが今私たちの国民的性格にとても近いとき？」
礼儀とは?
Civil文明研究所によると、「市民は、その過程で他人を傷つけることなく、自分のアイデンティティ、ニーズ、信念を主張し、世話をしている」。それは、無礼や不愉快な気持ちで意見を交換すること、相違点についての対話の出発点として共通点を求め、過去の自分の先入観、ステレオタイプ、偏見を聞くことです。要するに、それは個人的な関係の黄金律です.
良いマナーは、他人に礼儀を表す方法であり、良い関係を管理するために不可欠です。人間は超社会的な生き物であり、マナー-私たちの周りの人々に対する私たちの態度を示す意識的および無意識的な行為-は、つながりと親密さを確立、維持、および強化するときに重要です。大部分の個人的な幸福または不幸は、私たちが他の人との関係の質に依存するため、より良い調和（市民性）がより良い生活の質につながる可能性があるにもかかわらず、より調和のとれた関係を構築.
結果として、次のような場合など、マナーが失われる可能性が高い状態を特に意識する必要があります。
- 個人的な制約をほとんど行使しない
- 自分自身で終わるのではなく、目的を達成するための手段として他の人を見る
- 金銭的な利益と他の何よりも個人的な成果を追求する
- 連続的なストレスと疲労に苦しむ
- 見知らぬ人が見知らぬ人のままでいることを許可する
政治的分裂とティーパーティー効果
多くの人々は、社会的、政治的に保守的、白人、男性、既婚、45歳以上の傾向があるアメリカ人のグループであるティーパーティーの出現は、「本物のアメリカ人」の声だと考えています政治、そしてその後のアメリカ社会における非敵意といじめ戦術のエスカレーションの要因。ハフィントン・ポストに書いている弁護士のエミー・ルビー・サックスは、「ティー・パーティーは、弱者を見つけて容赦なく攻撃することで成功を収めている」と主張しています。ティーパーティーの支持者は、「私たちの愛する国であるアメリカ合衆国の安全、主権、または国内の静けさに挑戦する問題に認識をもたらすために、レトリックが必要である」と主張しています。
ティーパーティーは、実際にはさまざまな政治グループ（ティーパーティー、ティーパーティーエクスプレス、ティーパーティーパトリオットなど）の緩やかな集合体であり、9月11日のツインタワーへの攻撃から始まった怒りの波を共有しています。 2008年の経済崩壊とバラク・オバマの選挙の結果として、反キリスト教的かつ社会主義的であると認識され、広範な政治活動に爆発しました。 2008年のキャンペーン中に、ティーパーティーの活動家は、オバマを悪魔、反キリスト、およびヒトラーとして描いた標識を掲げました。作家のカレン・ハーパーによると、彼らはまた集会に銃を運び、政府に対する彼らの妄想的な恐怖は憎しみと攻撃に変わった。ワシントンタイムズの2014年1月13日の記事によると、ティーパーティーリーダーシップ基金PACは、著名な共和党員の1人であり、下院議長のジョンベーナー議長を「保守主義の敵」と宣言しました。
驚くことではありませんが、ティーパーティーの反対者は親切に反応します。ミネソタ州の民主党員であるキース・エリソン代表は、ティーパーティーのメンバーは「[アメリカ]旗に身を包んでいるが、アメリカの中核的価値を支持していない」と主張する。私たちです。"ブルース・バートレット、ロナルド・レーガンとジョージ・H・Wの政策顧問ブッシュは、「お茶会のメンバー」と呼んでいます。「バカ、愚かで、自分が何について話しているのかわからない、過激派、偏見を持つ」。
ミシシッピ州の共和党上院議員であるThad Cochran上院議員は、彼のティーパーティーの対戦相手を、選出された場合に危険な「過激派」と呼びます。最近公開された本「The Tea Rise of the Tea Party：Political Discontent and Corporate Media in the Age of Obama」の著者であるAnthony DiMaggioは、同国の経済停滞に対するティーパーティーの非難は「幼稚で素朴で、驚くほど無知で、不穏である」と主張しています彼らと仕事をすることを不可能ではないにしても困難にする原始ファシスト。」
過熱したレトリック、24時間年中無休のニュース報道、インターネットの匿名性、根拠のないうわさや露骨な偽造を信じる人々の傾向に後押しされた結果として、私たちはしばしば政治的敵対者を間違えるため、文明を達成することは困難です敵。ナミエ博士は次のように述べています。「私たちが社会的に一定の戦争のようなモードにある場合、それはささいな響き、子供のように聞こえ、「私たちはみんな仲良くできませんか？」あなたが礼儀正しさ、または緩和されていない自由な攻撃の停止を求めるなら、彼らはあなたを弱虫と呼びます。彼らはあなたが弱虫だと思っています。」
部門と違い
次のセグメントは、異なる視点につながる明らかな違いの1つですが、性的アイデンティティ、性別、教育レベル、人が住んでいる地域、意見に影響を与える可能性のある職業、強さなど、他にもいくつかありますまたは意見が保持されている情熱、および他の人との共通点を見つける可能性.
1.年齢
伝統的に、若者は人口の最大のセグメントを表しています。ただし、Pew Researchの調査によると、彼らの優位性は今後数十年で消滅します.
たとえば、1960年には、14歳以下の人が目標人口の約31.0％を占め、65歳以上の人は9.24％でした。 2015年までに、若者（14歳以下）が人口の19.3％を占め、65歳以上が全人口の14.84％になります。ニーズと態度（および投票履歴）は年齢によって異なるため、国の方向、政府の役割、およびさまざまな年齢層間の資産の分配に関して、実質的な対立が生じる可能性があります。高齢のアメリカ人は伝統的に一貫した有権者の最大のグループであり、それにより国および地方の政策に対する彼らの影響を最大限に活用することに注意すべきです.
2.民族および人種
ワシントンポストが1998年に報告したように、アメリカはるつぼではなく、サラダボウルです。歴史的に、アメリカからの移民は、最初はアイルランド人、ドイツ人、イタリア人、および東ヨーロッパ人からのヨーロッパからの白人移民が大量に流入したため、すぐに単一の社会に統合されました。新参者はすでにここにいる人々のように見えたため、統合が奨励されました。しかし、近年、移民はアジアやラテンアメリカからますます増えており、民族のアイデンティティを別々の孤立したコミュニティ内で維持しています.
新しい移民は、肌の色、話す言語、観察する伝統によって物理的に簡単に識別されます。この多様性は、特に困難な経済状況のときに、偏見やステレオタイプ化の機会を生み出します。白人の人口は人口の最大のセグメント（63.7％）のままですが、ヒスパニックは人口の2番目に大きいセグメント（16.3％）であり、黒人またはアフリカ系アメリカ人（12.6％）とアジア系アメリカ人（4.8％）がそれに続きます。残りの2.5％には、2010年米国国勢調査局によると、アメリカインディアン、アラスカ先住民、ハワイ先住民、およびその他の人種が含まれています。ヒスパニックは最も成長が著しいセグメントです.
人口の多様性の変化は、特にいくつかの州で前例のないものであり、これらの州の政府のその後の方向性に関して大きな対立を生み出しています。 2010年現在、カリフォルニア州、テキサス州、コロンビア特別区、ハワイ州、ニューメキシコ州には「多数派-少数派」の人口があり、人口の50％以上が少数派グループのメンバーでした。 2060年までに、白人のアメリカ人は人口の45％を占める.
3.経済的
Pew Center Researchのレポートによると、1970年代半ばに、所得の高い家族の上位1％が米国の税引前総収入の約11％を受け取り、家族の下位90％が全体の67.5％を受け取りました。 2012年までに、上位1％が税引前総収入の22.5％近くを受け取り、家族の下位90％が49.6％に減少しました。.
この格差が正当化されるかどうか、または所得を再分配するために行動が取られるべきかどうかは、見通しの問題です。 1％のメンバーは、90％のメンバーとは異なる意見やアプローチを持っている場合があります。ほとんどのオブザーバーは、2008年に始まった不況による経済的緊張と恐怖が非市民性の上昇の原因であると考えています。.
4.宗教
宗教は、人生の早い段階で避けるために教えられている議論のトピックの1つであり、もう1つは政治です。アメリカ人は、ユダヤ教、イスラム教、仏教、ヒンズー教など、世界のあらゆる宗教的伝統を実践しています。ニューエイジの弟子たちがそうであるように、多くのアメリカ先住民は独自の信念を持っています。アメリカ人の約8人に1人はまったく宗教を実践していませんが、多くの人は自分自身を「霊的」だと考えています。アメリカは一般的にキリスト教の国として認識されており、人口の78.4％が自分自身をキリスト教と呼んでいます。「宗教と公共の生活に関するピューフォーラム」によれば、キリスト教の屋根の下の個々のセグメントを考えると、非常に多様で異なる信念があります.
プロテスタントはキリスト教徒の最大のサブグループを表していますが、カテゴリ「プロテスタント」は、単一の福音派の地方教会から、バプテスト、メソジスト、聖公会、長老派組織まで、幅広い範囲をカバーしています。人間の生活と行動。キリスト教コミュニティにはプロテスタントの半分のカトリック教徒がいますが、世界で最も急速に成長している教会であるモルモン教徒は現在、キリスト教徒人口の約5％.
宗教は重要な役割を果たし続けていますが、政治選挙ではしばしば隠れた役割を果たします。実際、宗教的信念はしばしば個人的および家族の疎外と意見の相違をもたらす情熱を刺激します.
5.都市と農村
2010年の国勢調査によると、人口の80.7％を占める約2億5,000万人のアメリカ人が米国の都市部に住んでおり、農村部は人口の19.3％を占めています。.
あなたが住んでいる場所は、すべてのタイプの問題に関するあなたの意見に影響します。都市人口はより多様化し、より近くに住むというより多くの負の要因を経験する傾向があります。結果として、彼らは地方のカウンターパートよりも頻繁に政府のさまざまな要素と接触する可能性が高く、意見を色付けし、礼儀正しさと態度に影響を与えます。彼らの経験は、中西部や南部の小さな町の農家や店主の経験とは著しく異なります。一般的に、田舎に住んでいる人は、大都市に住んでいる人よりも保守的で、伝統的な社会的価値を持つ小さな政府を支持しています。.
礼儀を改善するテクニック
肌の色、宗教的な好み、年齢、職業の違いにもかかわらず、私たちのほとんどは人間関係の調和を求めています。アメリカ人の大半は、いじめが排除されないにしても、いじめがまれな環境を求めています。私たちは、一人一人が尊敬され、価値があるとみなされる安全な職場と学校を相互に望んでいます。ほとんどすべての人が、私たちのコミュニティの非暴力のレベルがストレス、不幸、暴力、希望の喪失につながることに同意します.
ただし、政府も機関も違いを生むことはできません。礼儀正しさを追求し実践することは、すべての人の責任です。以下のテクニックを実践することで、合意の共通の根拠を見つけることができない場合でも、人間関係の感情的な熱を下げることができます.
1.他人の視点を理解する
「another靴で1マイル歩くまで他の人の経験を理解できない」という格言は、特に遠近法に関して言えます。あなたに反対する人の観点から問題を見るのは難しいかもしれませんが、論理と謙虚さは、他人の快適さと幸福への欲求があなた自身と同じくらい有効であることを認識することを必要とします.
意見の相違は勝者と敗者を必要としません。実際には、両方のポジションが正しく、両方のポジションが誤っている可能性があります。あなたは同意しないかもしれませんが、熱意と彼らの視点と彼らの結論にそれらを促した要因についての情報を収集する目的で、異なる視点を持つ人々にアプローチします.
2.共感を示す
多くの論争の多い関係の根源は、おそらく以前の経験のために、相手側が相手の感情や意見を理解せず、気にもしないという前提です。結果として、彼らは好戦的であり、感情的な力のために予想される戦いで最初に攻撃することを決意しています.
あなたの最善の戦略は、彼らの攻撃性を無視し、彼らの立場に共感を表明することです。理解を示すことは同意と同じではありません。あなたが彼らの立場と彼らが結論に至った理由を理解していることを示すことで、あなたは合意に達するのを難しくする感情的な荷物なしに進むことができます。また、2つの当事者ではなく、問題に焦点を当てているため、相互に満足できる結論に到達するために協力することができます。.
3.すべてに敬意を示す
あなた自身とあなたに同意しないかもしれない人々への敬意は礼儀正しさにとって重要です。実際には、これは他の人に意見を述べる機会を与え、同意できる点があるかもしれないことを認識することを意味します。自分の偏見やステレオタイプに基づいて間違っている可能性があるため、自分の位置を知っていると思い込まないでください。あなたが礼儀正しく敬意を払うことに同意する必要がないことを認識して、彼らが言わなければならないことを聞いてください.
同時に、もしあなたがプレッシャーやいじめを感じたら、すぐに同じ文明に対するあなたの権利を主張する決意と落ち着きを持って対応してください。あなたの忠告が無視された場合、「私に声を上げないでください」または「私たちは反対することに同意しなければなりません」との会話を止めて、立ち去ってください。.
失礼や軽orをするべきではありませんが、誰かがあなたを無礼に扱うことを許可することに対する要件や利益はありません。 PBSのシニアライターであるMichael Winship氏は次のように述べています。「いじめっ子や凶悪犯に立ち向かう唯一の方法は、立ち上がって地獄に行くように言うことです。さもなければ、インチを与えて、ことわざマイルのために取られる準備をすることです。」
4. Win-Winネゴシエーションの実践
多くの人々は、契約は常に勝者と敗者になると信じています。たとえば、車のセールスマンは、顧客が「多すぎる」を支払うと勝ち、逆も同様です。勝てば勝ちますが、あなたは勝ちません.
交渉の現実は、双方の当事者のニーズが合意で満たされているという感覚と信念が必要であるということです。そうでない場合、合意はありません。簡単に言えば、必要なものが十分に得られない場合は、立ち去ります。あなたが望むものを十分に得られない場合、あなたは歩くでしょう.
表面的なレベルでは、すべての合意は黒または白、はいまたはいいえ、オンまたはオフのように見えます。ワシントンの指導者たちは今日この立場にあり、行き詰まっています。その結果、誰も勝たず、誰もが負けます.
実際には、合意は一方が勝った結果ではありません。ほとんどの問題は、最も議論の多いものであっても、幅広いニーズと優先事項を網羅しています。各当事者の優先事項に焦点を当てることにより、合意が両当事者のすべてのニーズを満たすことができない場合でも、移動と最終的な合意が可能になります。たとえば、最も熱心なNRAサポーターでさえ、銃器に制限を設けたり、個人所有権を全面的に禁止するのではなく、思春期や精神障害者から銃を守るための法律や手順を制定する反銃支持者に同意することができます。.
5.必要なときに切り離して回避する
相手が自分の立場を固く主張し、あなたの視点やニーズを考慮したくない場合があります。常に生じる個人的な攻撃、不快感、怒りに耐えるのではなく、礼儀正しさは立ち去って、別の時まで積極的な議論をする努力を遅らせることを要求します。問題が重大であり、決定があなたの力の範囲内にある場合、会話は厳しい感情を悪化させるだけなので、重要な議論をせずにそれを義務付ける必要があります.
たとえば、会社は、従業員が休暇を取ることを好む場合でも、多くの場合、従業員に残業を要求します。監督は、消極的な従業員に余計な時間を働かせるように説得するのではなく、単純な指令を作成して、他の代替手段を明確に締め切る必要があります。.
最後の言葉
強固で永続的な関係を築くためには、私たちの生活において礼儀が不可欠です。同時に、私たちのコミュニティと政治システムに存在する無慈悲のレベルを下げることはほとんど不可能だと思われます。達成するのが現実的ではないかもしれない非現実的な目標を設定するのではなく、個人的なレベルで始めることです-より市民的になるためにできることをして、あなたと対話する人へのモデルとして機能すること.
ラトガース大学の「プロジェクトシビリティ」のコーディネーター、キャスリーンハルのアドバイスを思い出してください。制御できるのは、独自の動作だけです。世界を変え、戦争を止め、すべてを改善することはできませんが、行動と対応方法を制御することはできます。」
意見の相違に直面しても市民的であり続けるためにどのようなヒントを提案できますか?
